Sylabus przedmiotu

Drukuj

Przedmiot:

Zajęcia ogólnouniwersyteckie

Kierunek:

Filozofia, I stopień [6 sem], stacjonarny, ogólnoakademicki, rozpoczęty w: 2014

Tytuł lub szczegółowa nazwa przedmiotu:

Ludzka wolność - fakt czy złudzenie?

Rok/Semestr:

I/1

Liczba godzin:

0,0

Nauczyciel:

Kopciuch Leszek, dr hab.

Forma zajęć:

wykład

Rodzaj zaliczenia:

zaliczenie na ocenę

Punkty ECTS:

3,0

Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze):

4,0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji
0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych
6,0	Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych
20,0	Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów
30,0	Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu
30,0	godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych (łączna liczba godzin w semestrze)

Poziom trudności:

podstawowy

Wstępne wymagania:

brak wymagań wstępnych

Metody dydaktyczne:

konsultacje
objaśnienie lub wyjaśnienie
wykład informacyjny
wykład problemowy

Zakres tematów:

Wykład przedstawie główne spory, argumenty i stanowiska, sformułowane w odniesieniu do pytania o ludzką wolność. Zagadnienie ludziej wolności nabiera szczególnej wagi w kontekście współczesnych teorii umysłu oraz badań nad funkcjonowniem ludzkiego mózgu, któe zdają się kwestionować tradycyjne przekonanie o człowieku jako wolnej osobie, która świadomie i intencjonalnie wpływa na swoje działanie i decyzje. Problem wolności jest analizowany w dwóch częściach. Pierwsza ma charakter terminologiczngo i pojęciowego wprowadzania i obejmuje zagadnienia systematyczne, druga prezentuje główne koncepcje zwolenników i przeciwników wolności sformułowane w dziejach myśli zachodniej.

ZAGADNIENIA SYSTEMATYCZNE:

1) rodzaje wolności (pozytywna, negatywna, metafizyczna, społeczna, moralna, religijna);

2) różne punkty odniesienia wolności (Bóg, wartość, świat realny, przeszłość);

3) wolność jako wartość oraz wolność jako warunek możliwości realizowania wartości moralnych;

4) możliwość uzasadnienia wolności - argumenty przeciwników wolności i ich przeciwników: detereminizm, indterminizm, kompatybilizm, inkompatybilizm

5) wolność osoby a ustalenia współczesnej nauki

ZAGADNIENIA HISTORYCZNE:

1) Rozumienie wolności i konieczności w czasach starożytnych: Sokrates, Platon, Arystoteles, stoicy, Demokryt i Epikur

2). Wolność a chrześcijaństwo. Koncepcje św. Augustyna, św. Tomasza z Akwinu, protestantyzm.

3) Rozumienie czowieka i jego wolności w filozofii renesansowej.

4) Koncepcje Kartezjusza, Spinozy, Leibniza, Hobbesa i Locke`a.

5) Wolność jako postulat rozumu praktycznego: koncepcja I. Kanta.

6) Wolność i historia: stanowisko G.W.F. Hegla i K. Marksa.

7).Stanowiska XX-wieczne: J. Ortega y Gasset, M. Schlick, J. P. Sartre, K. Popper, N. Bierdiajew, K. Wojtyła, .

8) Fenomenologiczne rozumienie wolności (Scheler, Hartmann, Hildebrand, Reiner, Hessen)

Forma oceniania:

końcowe zaliczenie ustne
obecność na zajęciach
praca semestralna

Warunki zaliczenia:

obcność na zjęciach , pozytywny wynik zaliczenia ustnego

Literatura:

Literatura źródłowa: I. Kant,Krytyka praktycznego rozumu; G. W. F. Hegel,Wykłady z filozofii dziejów; A. Schopenhauer,O wolności ludzkiej woli, J. Ortega y Gasset,Człowiek i inni ludzie, J. P. Sartre, Egzystencjalizm jest humanizmem; N. Hartmann,Ethik; D. v. Hildebrand,Ethik.

Wybór opracowań: M. Żelazny,Idea wolności w filozofii Kanta,Toruń 1993; Z. Kuderowicz,Wolność i historia, Warszawa 1981, M. Żelazny,Heglowska filozofia ducha, Warszawa 2000; J. Galarowicz,Fenomenologiczna etyka wartości (M. Scheler – N. Hartmann – D. v. Hildebrand),Kraków 1997; L. Kopciuch,Idea wolności w perspektywie myśli J. Ortegi y Gasseta, [w:] Z. J. Czarnecki,Studia nad ideą wolności, Lublin 1994; W. Gromczyński,Człowiek – świat rzeczy – Bóg w filozofii Sartre`a, Warszawa 1969; A. J. Noras,Nicolaia Hartmanna koncepcja wolności woli,Katowice 1998; L. Kopciuch, Wolność a wartości (M. Scheler-N. Hartmann- D. von Hildebrand-H. Reiner), Lublin 2010.

Dodatkowe informacje:

dr hab. Leszek Kopciuch, pok. 304, Instytut Filozofii, e-mail: leszek.kopciuch@poczta.umcs.lublin.pl; termin konsultacji podany na profilu osobowym na stronie Wydziału Filozofii i Socjologii

Modułowe efekty kształcenia:

01	potrafi omówić główne problemy poruszane na zajęciach
02	potrafi wskazać powiązania problematyki omawianej na zajęciach z problematyką nauk humanistycznych i społecznych
03	umie przedstawić główne kierunki i najważniejsze stanowiska z zakresu problematyki omawianej na zajęciach
04	potrafi samodzielnie analizować materiał teoretyczny związany z omawianymi w ramach przedmiotu zagadnieniami
05	potrafi wskazać powiązania tematyki zajęć z instytucjami kultury i współczesnym życiem kulturalnym
06	umie porozumiewać się na tematy omawiane na zajęciach w języku polskim oraz (w przypadku zajęć w języku obcym) na podstawowym poziomie w wybranym języku obcym
07	potrafi samodzielnie poszerzać wiedzę z zakresu omawianego na zajęciach