Kod przedmiotu: |
A-1E06-II-4 |
Przedmiot: |
Teoria i historia kultury |
Kierunek: |
Edukacja artystyczna w zakresie sztuk plastycznych, I stopień [6 sem], stacjonarny, ogólnoakademicki, rozpoczęty w: 2013 |
Rok/Semestr: |
II/4
|
Liczba godzin: |
15,0 |
Nauczyciel: |
Krawczyk Marcin, dr |
Forma zajęć: |
wykład |
Rodzaj zaliczenia: |
egzamin |
Punkty ECTS: |
1,0 |
Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze): |
0 |
Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji |
15,0 |
Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych |
0 |
Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych |
15,0 |
Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów |
0 |
Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu |
|
Poziom trudności: |
średnio zaawansowany
|
Metody dydaktyczne: |
- dyskusja dydaktyczna
- objaśnienie lub wyjaśnienie
- opowiadanie
- wykład informacyjny
- wykład konwersatoryjny
|
Zakres tematów: |
-
Relacja natura-kultura.
-
Definicje kultury.
-
Kultura w perspektywie socjobiologii i ewolucjonizmu.
-
Kultura w perspektywie funkcjonalizmu i strukturalizmu.
-
Początki kultury (konsekwencje rewolucji neolitycznej, powstania pierwszych miast, wynalezienia pisma).
-
Kultura w Antyku (filozofia i sztuka antycznej Grecji, kultura hellenistyczna, kultura rzymska).
-
Kultura w Średniowieczu (zapaść kultury wczesnego średniowiecza, renesansy średniowieczne, epidemia dżumy i jej konsekwencje kulturowe).
-
Kultura w epoce Odrodzenia (humanizm, etyka protestancka).
-
Nowoczesność (rewolucja przemysłowa i jej konsekwencje, idee Oświecenia).
-
Ponowoczesność (znaczenia terminu).
-
Globalizacja (przejawy i konsekwencje).
-
Kultura chińska (źródła, specyfika, sposób postrzegania i myślenia o świecie, odmienności z Zachodem).
-
Kultury Ameryki Prekolumbijskiej (Majowie, Aztekowie, Inkowie).
-
Kultura arabska (osiągnięcia, wpływ na Zachód, religia).
|
Forma oceniania: |
|
Warunki zaliczenia: |
-
Egzamin ustny składający się z trzech pytań o wzrastającym stopniu trudności.
-
Na ocenę dostateczną wymagane jest udzielenie poprawnej odpowiedzi na pierwsze pytanie.
-
Ocena dobra wymaga udzielenia poprawnej odpowiedzi na dwa pierwsze pytania.
-
Ocena bardzo dobra wymaga poprawnej odpowiedzi na wszystkie trzy pytania.
-
Ocena niedostateczna obowiązuje w przypadku braku odpowiedzi na pierwsze pytanie.
|
Literatura: |
-
Chmurzyński, J. A. Natura-Kultura: Opozycja czy koniunkcja? Kosmos 1990. 39 (1).
-
Wilson, E.O.Socjobiologia, Zysk i S-ka, Poznań 2000.
-
Dawkins, R. Samolubny gen. Prószyński i S-ka. 2012.
-
Antropologia kultury. Mencwel, A. (red.). WUW. 2005.
-
Mathiex, J. Wielkie cywilizacje. Rozkwit i upadek imperiów. Świat Książki. Warszawa 2008.
-
Historia życia prywatnego, t. 1,2,3.
-
Huizinga, J. Jesień średniowiecza. PIW. 2005.
-
Kunstler, M.J. Dzieje kultury chińskiej. PWN. Warszawa 2007.
-
Olko, J. i Żrałka, J. W krainie czerni i czerwieni. Kultury prekolumbijskiej Mezoameryki. WUW. 2008.
-
Giddens, A.Nowoczesność i tożsamość. "Ja" i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności.PWN. Warszawa 2001.
-
Bauman, Z. Globalizacja. PIW. 2000.
|
Modułowe efekty kształcenia: |
01W |
Student, który zaliczył moduł, wymienia i charakteryzuje wybrane teorie kultury |
02W |
określa specyfikę danych kultur i okresów historycznych |
03W |
wskazuje główne osiągnięcia wybranych kultur |
04W |
potrafi wskazać źródła współczesnej zachodniej kultury |
05K |
ma umiejętność odnajdywania różnic między kulturami |
06K |
posiada umiejętność krytycznej analizy wybranych kultur |
07K |
wykazuje się świadomością historyczną dziejów ludzkości |
08K |
ma świadomość znaczenia różnorodności kulturowej we współczesnym świecie |
09K |
jest zorientowany na wzbogacenie swojej wiedzy o kulturze |
|