Sylabus przedmiotu

Drukuj

Przedmiot:

Sztuka i kultura średniowiecznej Europy

Kierunek:

Turystyka historyczna, I stopień [6 sem], stacjonarny, praktyczny, rozpoczęty w: 2012

Tytuł lub szczegółowa nazwa przedmiotu:

Sztuka i kultura średniowiecznej Europy

Rok/Semestr:

I/2

Liczba godzin:

30,0

Nauczyciel:

Pleszczyński Andrzej, dr hab.

Forma zajęć:

konwersatorium

Rodzaj zaliczenia:

egzamin

Punkty ECTS:

5,0

Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze):

2,0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji
30,0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych
28,0	Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych
30,0	Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów
60,0	Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu

Poziom trudności:

podstawowy

Wstępne wymagania:

zapisanie się na kierunek i kurs

Metody dydaktyczne:

dyskusja dydaktyczna
e-learning
klasyczna metoda problemowa
konsultacje
objaśnienie lub wyjaśnienie
pokaz
prelekcja

Zakres tematów:

1/ Mit początkupochodzenia zróżnicowania płci i stanw;

2/ Przestrzeń w myśleniu ludzi średniowiecza (i formacji tradycyjnej);

3/ Czas w myśleniu ludzi średniowiecza (i formacji tradycyjnej);

4/ Podłoże ideowe stolicy i rezydencji (władcy, możnowładcy, biskupa) na przykładzie Akwizgranu i jego imitacji;

5/Drzewo życiaw sztuce i ideologii średniowiecza (Krzyż, Yggdrasil a Aśwatha);

6/ Święty krluzewnętrznianie się jego funkcji w tekstach i obrazach;

7/ Korona i inne insygnia oraz ich symbolika;

8/Roma caput mundisemiotyka urbanistyki średniowiecza i jej obrazw;

9/ Człowiek w drodzeobrazy wędrowcw i pielgrzymw w sztuce średniowiecza;

10/ Postrzeganie obcości na przykładzie najstarszych doniesień zachodnioeuropejskich o Słowianach;

11/ Obraz Polakw w epice niemieckiej dojrzałego średniowiecza;

12/ Podziały cywilizacyjne i kulturowe Europy średniowiecznej a wspłczesność.

13/ Architektura średniowiecza - dziedzictwo odległej kultury.

Forma oceniania:

egzamin pisemny
egzamin ustny

Literatura:

Źródła:

Augustyn, Państwo Boże, Warszawa 1989.

Brewiarz miłości: antologia liryki staroprowansalskiej, wyd. Z. Romanowiczowa, Warszawa 1963.

G. Chaucer,Opowieści kanterberyjskie, Warszawa 1987.

Edda Poetycka, opr. E. Strmberg-Załuska, Wrocław 1986, s. 145-154.

Kosmasa Kronika Czechw, opr. M. Wojciechowska, Warszawa 1968, s. 106-109.

Opracowania:

Człowiek w społeczeństwie średniowiecznym, Warszawa 1997.

J. Banaszkiewicz, Jedność porządku przestrzennego, społecznego i tradycji początkw ludu. Uwagi o urządzeniu wsplnoty plemienno-państwowej u Słowian,Przegląd Historyczny77 (1986), 3, s. 445-466.

J. Banaszkiewicz,Gerwazy groźną ręką, językiem Protazywzorzec bohaterw-dioskurw wPanu TadeuszuA. Mickiewicza i we wcześniejszej tradycji,Przegląd Humanistyczny31, (1987), 4, s. 51-80.

T. Dobrzaniecki, Legendy o Secie i drzewie życia w sztuce średniowiecznej,Rocznik Muzeum Narodowego w Wawszawie, 10, 1966.

Czas w kulturze, opr. A. Zajączkowski, Warszawa 1988.

M. Eliade, Traktat o historii religii, Łdź 1993.

A. Guriewicz, Kategorie Kultury średniowiecznej, Warszawa 1976.

A. Guriewicz,Makrokosmosimikrokosmos. (Wyobrażenia przestrzenne w średniowiecznej Europie),Historyka, 3, 1972, s. 23-51.

S. Kobielus, Niebiańska Jerozolima. Od sacrum miejsca do sacrum modelu, Warszawa 1989.

T. Hall, Bezgłośny język, Warszawa 1987.

A. Pleszczyński, Przestrzeń polityczna w średniowieczu, w: Przestrzeń we wspłczesnej nauce, red. W. A. Kamiński, G. Nowak, S. Symotiuk, Zamość 2003, s. 193-202.

J. i R. Tomiccy, Drzewo życia. Ludowa wizja świata i człowieka, Warszawa 1975.

Dodatkowe informacje: