Sylabus przedmiotu

Drukuj

Przedmiot:

Antropologia języka

Kierunek:

Kulturoznawstwo, I stopień [6 sem], niestacjonarny, ogólnoakademicki, rozpoczęty w: 2013

Rok/Semestr:

III/5

Liczba godzin:

20,0

Nauczyciel:

Kraczoń Katrzyna, mgr

Forma zajęć:

konwersatorium

Rodzaj zaliczenia:

zaliczenie na ocenę

Poziom trudności:

średnio zaawansowany

Metody dydaktyczne:

ćwiczenia przedmiotowe
dyskusja dydaktyczna
klasyczna metoda problemowa
konsultacje
metoda przewodniego tekstu
metoda sytuacyjna
objaśnienie lub wyjaśnienie
warsztaty grupowe
z użyciem komputera

Zakres tematów:

1. Język werbalny jako narzędzie komunikacji

- język ustny a język pisany

- język a kultura

2. Komunikacja niewerbalna

- podstawowe dziedziny komunikacji niewerbalnej (proksemika, kinezyka, chronemika, haptyka, okulestyka, paralangue, olfaktyka)

- gesty symboliczne w kontekście języka i kultury
3. Słowo w kulturze współczesnej i w kulturze magicznej
4. Językowo-kulturowe obrazy świata – wybrane analizy (matka, pies).

Forma oceniania:

ćwiczenia praktyczne/laboratoryjne
obecność na zajęciach
ocena ciągła (bieżące przygotowanie do zajęć i aktywność)
referat

Warunki zaliczenia:

1. Obecnośc na zajęciach

2. Bieżące przygotowanie do zajęć

3. Opracowanie konspektu do wybranego artykułu naukowego i zaliczenie ustne

Literatura:

Literatura podstawowa:

Bartmiński J., Język w kontekście kultury, [w:] Współczesny język polski, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin 2012, s. 13-22.

Engelking A., Magiczna moc słowa w polskiej kulturze ludowej, „Język a Kultura”, t. 1, pod red. J. Anusiewicza i J. Bartmińskiego, Wrocław 1991, s. 157-165.
Brocki M., Gesty symboliczne, „Literatura Ludowa” 1996 nr 2, s. 3-18.
Językowy obraz świata i kultura, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin 1999.

Głażewska E., Kusio U., Komunikacja niewerbalna. Płeć i kultura. Wybór zagadnień, Lublin 2012, s. 21-79.

Literatura uzupełniająca:

Antropologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, oprac. G. Godlewski, A. Mencwel,
R. Sulima, wstęp i red. G. Godlewski, Warszawa 2003 (wybrane teksty).

Bartmiński J., O pojęciu językowego obrazu świata, [w:] Językowe podstawy obrazu świata, Lublin 2006.

Maćkiewicz J., Co to jest językowy obraz świata, „Etnolingwistyka” 1999, nr 11.
Maćkiewicz J., Ja i moje ciało, czyli co to jest bodycentryzm, [w:] Językowy obraz ciała, Gdańsk 2006.

Nieckula F., Język ustny a język pisany, [w:] Współczesny język polski, pod red.
J. Bartmińskiego, Lublin 2012, s. 99-113.

Pajdzińska A., Antropocentryzm frazeologii potocznej, „Etnolingwistyka” 1999, t. 11.

Tokarski R., Słownictwo jako interpretacja świata, [w:] Współczesny język polski, pod red.
J. Bartmińskiego, Lublin 2012, s. 343-370.

Modułowe efekty kształcenia:

01	sformułować definicje podstawowych pojęć dla antropologii języka (np. komunikacja werbalna i niewerbalna, język werbalny jako narzędzie komunikacji, językowy obraz świata, gest symboliczny), a także omówić je na wybranych przykładach z różnych poziomów języka werbalnego i niewerbalnego
02	wyznaczyć podstawowe kategorie analizy wybranego zjawiska językowego (stereotyp, gatunkowy obraz świata, magia słowa)