| Przedmiot: |
Filozofia humnaistyczna |
| Kierunek: |
Animacja kultury, I stopień [6 sem], stacjonarny, praktyczny, rozpoczęty w: 2014 |
| Rok/Semestr: |
I/1
|
| Liczba godzin: |
30,0 |
| Nauczyciel: |
Majewska Zofia, dr hab. |
| Forma zajęć: |
wykład |
| Rodzaj zaliczenia: |
egzamin |
| Punkty ECTS: |
6,0 |
| Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze): |
| 5,0 |
Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji |
| 30,0 |
Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych |
| 30,0 |
Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych |
| 50,0 |
Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów |
| 50,0 |
Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu |
| 15,0 |
Ćwiczenia |
|
| Poziom trudności: |
podstawowy
|
| Wstępne wymagania: |
nie dotyczy
|
| Metody dydaktyczne: |
- konsultacje
- objaśnienie lub wyjaśnienie
- wykład informacyjny
- wykład konwersatoryjny
- wykład problemowy
|
| Zakres tematów: |
-
Etymologiczne i realne znaczenie słowa "filozofia". Powstanie filozofii w starożytnej Grecji. Struktura filozofii.
-
Znaczenie sofistów i Sokratesa dla kultury europejskiej. Starożytne koncepcje człowieka.
-
Klasyczna teoria wartości. Między naśladownictwem a boskim szałem (problem twórczości).
-
Chrześcijaństwo jako źródło pluralizmu w europejskiej kulturze (Aureliusz Augustyn i Tomasz z Akwinu).
-
Antropocentryzm renesansowy.
-
Rola kartezjanizmu w kulturze europejskiej.
-
Filozofia dziejów: modele rozwoju historycznego i ich przedstawiciele.
-
Nietzscheańska krytyka kultury współczesnej, "przewartościowanie wszystkich wartości". Narodziny aksjologii (ogólnej teorii wartości): typologie wartości, problemy sposobu ich istnienia i poznawania.
-
Filozofia kultury: kultura a cywilizacja, status egzystencjalny wytworów kulturowych, problem swoistości poznania humanistycznego.
-
Kierunki filozofii współczesnej.
-
Rola fenomenologii w kulturze XX wieku. Ingardenowska filozofia literatury.
-
Krytyka europejskiej tradycji intelektualnej i problem kryzysu kultury.
-
Problemy twórczości kulturalnej (krótki rys historyczny: filozofowie antyczni, chrześcijańscy, Sarbiewski jako prekursor romantyzmu, "Tworzę, więc jestem" Kamieńskiego, XX-wieczna polska filozofia twórczości.
-
Kultura ponowoczesna.
|
| Forma oceniania: |
- egzamin pisemny
- obecność na zajęciach
|
| Warunki zaliczenia: |
Egzamin pisemny (test).
Warunkiem przystąpienia do testu jest zaliczenie ćwiczeń.
|
| Literatura: |
1.Wybrane rozdziały z dostępnych podręczników Historii filozofii.
2.Adam Sikora, Spotkania z filozofią.
3.Barbara Markiewicz, Filozofia dla szkoły średniej. Wybór tekstów.
4.Włodzimierz Tyburski, Andrzej Wachowiak, Ryszard Wiśniewski, Historia filozofii i etyki do współczesności. Źródła i komentarze, Toruń 2002.
|
| Dodatkowe informacje: |
dr hab. Zofia Majewska, Zakład Filozofii Kultury
e-mail: zmajewska@bacon.umcs.lublin.pl
majewska.zofia@poczta.umcs.lublin.pl
www.ifis.umcs.lublin.pl
dyżury czwartek 12.00-14.00, p. 138, I p., "Stara" Humanistyka, Pl. M. Curie-Skłodowskiej 4 (budynek z zegarem)
|
| Modułowe efekty kształcenia: |
| 01 |
Student, który zaliczył przedmiot, potrafi:
wykazać się podstawową wiedzą z zakresu filozofii człowieka w różnych koncepcjach i orientacjach humanistycznych w powiązaniu z kulturą |
| 02 |
wskazać i uzasadnić filozoficzne źródła różnych koncepcji działalności kulturalnej |
| 03 |
uzasadnić, że animacja kultury jest wartościową koncepcją pedagogiczną odpowiadającą współczesnym wyzwaniom cywilizacji humanistycznej |
| 04 |
być wyczulony na różnorodność w świecie kultury ludzkiej i potrzebę upowszechniania wartości humanistycznych |
|
