Sylabus przedmiotu

Drukuj

Przedmiot:

Wykład monograficzny IV

Kierunek:

Archeologia, II stopień [4 sem], stacjonarny, ogólnoakademicki, rozpoczęty w: 2014

Specjalność:

archeologia historyczna

Tytuł lub szczegółowa nazwa przedmiotu:

Kult i stanowiska kultowe w Europie w okresie lateńskim i rzymskim

Rok/Semestr:

II/3

Liczba godzin:

30,0

Nauczyciel:

Łuczkiewicz Piotr, dr

Forma zajęć:

wykład

Rodzaj zaliczenia:

egzamin

Punkty ECTS:

2,0

Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze):

0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji
30,0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych
0	Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych
0	Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów
0	Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu

Poziom trudności:

zaawansowany

Wstępne wymagania:

zaliczony egzamin z archeologii okresu przedrzymskiego, rzymskiego i wędrówek ludów

Metody dydaktyczne:

ekspozycja
metoda przewodniego tekstu
metoda sytuacyjna
opis
pokaz
prelekcja
wykład informacyjny
wykład konwersatoryjny
wykład problemowy
z użyciem komputera

Zakres tematów:

1. Depozyty rzeczne i bagienne w kulturze lateńskiej i na terenach ościennych

2. „Świątynie uzbrojenia”

3. Kult czaszek, oppida i świątynie

4. Tzw. "świątynie" na Kujawach w młodszym okresie przedrzymskim - na pewno celtyckie?

5. Depozyty i stanowiska o charakterze sakralnym na Bałkanach w poźnym okresie latańskim i okresie rzymskim

6. Pikule - fenomen nie tylko środkowoeuropejski

7. Skandynawskie depozyty bagienne

8. Znaleziska o charakrzerze wotywnym z ziem Polski w okresie rzymskim

9. Co na pewno świątynią nie było, czyli jak inaczej spojrzeć na "dziwne budowle" na osadach kultury przeworskiej w młodszym okresie przedrzymskim i okresie rzymskim.

10. Skarby z okresu rzymskiego i wędrówek ludów z ziem Polski - "zguba" czy celowy depozyt?

Forma oceniania:

inne
obecność na zajęciach

Warunki zaliczenia:

uczestnictwo w zajęciach

Literatura:

- Cunliffe B., Starożytni Celtowie, Warszawa 2003.

- Brandt J., Jastorf und Latène. Kultureller Austausch und seine Auswirkungen auf soziopolitische Entwicklungen in der vorrömischen Eisenzeit, Internationale Archäologie 66, Rahden/Westf. 2001.

- Łuczkiewicz P., Ostgermanische Eliten der jüngeren vorrömischen Eisenzeit im Spiegel des archäologischen Fundgutes, (w:) Egg M., Quast D. (red.), Aufstieg und Untergang: Zwischenbilanz des Forschungsschwerpunktes „Studien zu Genese und Struktur von Eliten in vor- und frühgeschichtlichen Gesellschaften”, Monographien des RGZM 82, Mainz 2009, s. 79-105.

Modułowe efekty kształcenia:

01	posiada ugruntowaną terminologię i wiedzę specjalistyczną przedmiotową i metodologiczną o specyfice archeologii i jej miejscu w systemie nauk oraz pogłębioną i rozszerzoną wiedzę ogólną z zakresu archeologii Polski na tle Europy i pozostałych obszarów Starego Świata, a także o powiązaniach z innymi dyscyplinami humanistycznymi, przyrodniczymi i ścisłymi
02	zna i rozumie rozwinięte metody analizy, interpretacji, wartościowania i problematyzowania różnych wytworów kultury właściwych dla wybranych tradycji, teorii lub szkół badawczych w obrębie archeologii
03	potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z różnych źródeł, analizować prace innych autorów oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z zastosowaniem odpowiednich metod i narzędzi badawczych oraz opracowywać i prezentować wyniki badań
04	potrafi przeprowadzić krytyczną analizę i interpretację różnych rodzajów tekstów i źródeł archeologicznych stosując oryginalne podejścia, uwzględniające nowe osiągnięcia studiowanej dyscypliny i humanistyki, w celu określenia ich znaczeń, oddziaływania społecznego, miejsca w procesie historyczno-kulturowym
05	umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać swoje umiejętności badawcze z różnych dyscyplin humanistycznych oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własną karierą zawodową
07	ma świadomość poziomu swojej wiedzy i umiejętności szczególnie w zakresie nauk humanistycznych, ich znaczenia dla utrzymania i rozwoju więzi społecznej, rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się i rozwoju kulturalnego, docenia tradycję i dziedzictwa kulturowego ludzkości oraz aktywnie uczestniczy w działaniach na rzecz jego zachowania,jest aktywnym członkiem środowiska archeologicznego