Sylabus przedmiotu

Drukuj

Przedmiot:

Wykład fakultatywny III

Kierunek:

Archeologia, II stopień [4 sem], stacjonarny, ogólnoakademicki, rozpoczęty w: 2014

Specjalność:

archeologia historyczna

Tytuł lub szczegółowa nazwa przedmiotu:

Kultura duchowa, praktyki magiczne i rytuały mieszkańców ziem polskich w pradziejach, starożytności i wczesnym średniowieczu

Rok/Semestr:

I/1

Liczba godzin:

30,0

Nauczyciel:

Kłosińska Elżbieta, dr hab.

Forma zajęć:

wykład

Rodzaj zaliczenia:

egzamin

Punkty ECTS:

2,0

Godzinowe ekwiwalenty punktów ECTS (łączna liczba godzin w semestrze):

0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie konsultacji
30,0	Godziny kontaktowe z prowadzącym zajęcia realizowane w formie zajęć dydaktycznych
0	Przygotowanie się studenta do zajęć dydaktycznych
0	Przygotowanie się studenta do zaliczeń i/lub egzaminów
0	Studiowanie przez studenta literatury przedmiotu

Poziom trudności:

zaawansowany

Wstępne wymagania:

Dobra znajomość źródeł, oldnoszących się m.in. do praktyk funeralnych w pradziejach, starożytności i wczesnym średniowieczu.

Metody dydaktyczne:

dyskusja dydaktyczna
konsultacje
objaśnienie lub wyjaśnienie
opis
opowiadanie
pokaz
seminarium
wykład informacyjny
wykład problemowy

Zakres tematów:

1. Obrzędy pogrzebowe i inne praktyki kultowe w świetle badań antropologii kultury.

2. Zastosowanie osiągnięć antropologii kultury w archeologii.

3. Treści symboliczne grobów i cmentarzysk w pradziejach, starożytności i wczesnym średniowieczu.

4. Miejsca kultu, ich charakter oraz towarzyszące im akcesoria.

5. Magia, religia, kult

6. Używki w praktykach kultowych

7. Obrzędy przejścia, podwójne obrzędy pogrzebowe, symbolika żywiołów

8. Treści symboliczne przedmiotów.

9. Topografia przestrzeni cmentarzysk w powiązaniu z kultami solarnymi.

Forma oceniania:

egzamin ustny
referat

Warunki zaliczenia:

Przygotowanie referatu, aktywne uczestnictwo w zajęciach.

Literatura:

1. P. Aries, Człowiek i śmierć. Warszawa 1977.

2. M. Buchowski, Magia i rytuał. Warszawa 1993.

3. G. Durand, Wyobraźnia symboliczna. Warszawa 1986.

4. Kowalski A. P., Symbol w kulturze archaicznej. Poznań 1999.

5. Thomas L.-V, Trup. Od biologii do antropologii. Łódź 1991.

6. J. Woźny, Symbolika przestrzeni miejsc grzebalnych w czasach ciałopalenia zwłok. Bydgoszcz 2000.

Modułowe efekty kształcenia:

01	posiada ugruntowaną terminologię i wiedzę specjalistyczną przedmiotową i metodologiczną o specyfice archeologii i jej miejscu w systemie nauk oraz pogłębioną i rozszerzoną wiedzę ogólną z zakresu archeologii Polski na tle Europy i pozostałych obszarów Starego Świata, a także o powiązaniach z innymi dyscyplinami humanistycznymi, przyrodniczymi i ścisłymi
02	zna i rozumie rozwinięte metody analizy, interpretacji, wartościowania i problematyzowania różnych wytworów kultury właściwych dla wybranych tradycji, teorii lub szkół badawczych w obrębie archeologii
03	potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i integrować informacje z różnych źródeł, analizować prace innych autorów oraz formułować na tej podstawie krytyczne sądy z zastosowaniem odpowiednich metod i narzędzi badawczych oraz opracowywać i prezentować wyniki badań
04	umie samodzielnie zdobywać wiedzę i poszerzać swoje umiejętności badawcze z różnych dyscyplin humanistycznych oraz podejmować autonomiczne działania zmierzające do rozwijania zdolności i kierowania własną karierą zawodową
05	potrafi przeprowadzić krytyczną analizę i interpretację różnych rodzajów tekstów i źródeł archeologicznych stosując oryginalne podejścia, uwzględniające nowe osiągnięcia studiowanej dyscypliny i humanistyki, w celu określenia ich znaczeń, oddziaływania społecznego, miejsca w procesie historyczno-kulturowym
06	jest przygotowany do samodzielnego opracowywania wyników badań terenowych, źródeł archeologicznych oraz do formułowania i realizacji szerszych problemów badawczych